TV-Tipp

In Parkhäusern, Banken, Tankstellen, Bahnhöfen - nirgends können wir den aufmerksamen Augen der Überwachungskameras entgehen. Wir hinterlassen Spuren beim Telefonieren, im Supermarkt, auf Kreditkarten, bei der Arbeit und im Internet - die permanente Überwachung ist fast alltäglich geworden. Wer aber sammelt Daten über uns und wozu werden sie gebraucht? Wo soll die öffentliche Überwachung ihre Grenzen haben? Wie schützt man sich vor Computerviren aus dem Internet? "Alles unter Kontrolle!?" berichtet von neuen Überwachungstechniken, gefährlichen Computerviren und unverschämten Datensammlern.

Aus Angst vor Terroranschlägen schränken wir selbst unsere Reisefreiheit ein. Auf Druck der USA wird die EU-Kommission nun biometrische Daten in den Pass aufnehmen. Individuelle Charakteristika lassen sich digitalisieren, abspeichern und kontrollieren. Ist die Angst vor weiteren Terroranschlägen so groß oder ist die Überwachungstechnik so unauffällig und anonym, dass es uns nicht weiter interessiert?

In den Jahren nach seiner Gründung setzte die Staatssicherheit der DDR auf schnelle Verhaftungen, brachiale Gewalt und Geheimprozesse.

Erst allmählich übernahmen die Spezialisten fürs Grobe subtilere Methoden aus dem Arsenal der Kriminalpolizei und der Geheimdienste. Die neue Politik des "Wandels durch Annäherung" seit 1972 und die sprunghafte Vervielfachung der ideologischen Feindbilder beschleunigten die Modernisierung der Repressionstechnik. Alle mutmaßlichen Feinde der Republik nahm die Stasi mit der Kamera ins Visier: Fotografie und Film wurden zum wichtigsten Medium der prophylaktischen Ausforschung und heimlichen Dokumentation. Bis zum Ende der DDR häufte das MfS einen beachtlichen Bilderberg auf. Zuletzt zählte die Birthler-Behörde 1,4 Millionen Fotos, Negative und Dias sowie 3.800 Videos. Der größte Teil davon galt der Gegnerbekämpfung.

Der Fall Aldo Moro war 1978 einer der größten politischen Skandale der italienischen Nachkriegsgeschichte. Eine Untersuchungskommission stieß auf Machenschaften in- und ausländischer Geheimdienste sowie höchster politischer Kreise, die die Entführung für ihre Interessen nutzten und wenig Interesse hatten, das Leben Moros zu retten. Nach 55 Tagen Haft wurde er im Namen einer "proletarischen Justiz" zum Tode verurteilt und erschossen. Alle Versuche, sein Versteck zu finden, scheiterten am fast vorsätzlichen Dilettantismus des Fahndungsapparats. Alle Appelle, sein Leben zu retten, wurden von der Regierung unter Führung seines Parteifreundes Andreotti zurückgewiesen. Der Staat müsse hart bleiben und dürfe sich nicht erpressen lassen - das war die offizielle Linie, die auch die Kommunisten unterstützten. Sie wollte Moro im Sinne eines "historischen Kompromisses" an der Regierung beteiligen. Dabei hatte er sich viele Feinde gemacht - in der eigenen Partei wie im amerikanischen Außenministerium.

Marco Bellocchio, der sich mit seinen Filmen immer wieder aus einer kritischen linken Perspektive mit der italienischen Gesellschaft auseinander gesetzt hat, erzählt die brisante Geschichte der Entführung nicht als Politthriller (wie Guiseppe Ferrara in "Der Fall Moro", 1986), sondern als Kammerspiel, das weitgehend auf die Wohnung und den Austausch zwischen Moro und seinen Bewachern konzentriert ist. Weder dämonisiert er die Roten Brigaden, noch heroisiert er die Figur Moros. Der Zuschauer erlebt die Ereignisse aus die Perspektive von Chiara, der einzigen Frau unter den Entführern. Am Anfang ist sie beseelt vom Traum von der Revolution, den Bellocchio mit Schwarz-Weiß-Bildern aus dem revolutionären Russland illustriert. Doch im Lauf der Zeit wachsen ihre Skrupel. Chiaras subjektiver Blick und ihr Konflikt zwischen Moral und "revolutionärer" Überzeugung geben dem Film eine wachsende Spannung, der man sich kaum entziehen kann.

Ein Jahr, nachdem die RAF den Manager Hanns Martin Schleyer entführt und ermordet hatte, schildert Fassbinder seine persönliche Sicht der Dinge: Das Kapital habe den Terrorismus erfunden, um den Staat zu schützen, lässt er seinen Film-Kommissar (Hark Bohm) sagen. WDR und Berliner Senat waren empört und zogen ihre finanzielle Zusage zurück. Fassbinder machte Schulden und zog das Projekt allein durch.
"In Rainer Werner Fassbinders Die dritte Generation tauchen die Terroristen als Marionetten des Kapitals auf, (...). Die dritte Generation steigert den Irrsinn von Terror und Terrorbekämpfung zur aberwitzigen Fantasie: Die Terroristen sind mannigfach mit Staat und Kapital verbunden. Verrat ist keine Ausnahme, sondern Struktur. Die Terroristen sind kaputte Dandys, das übliche, zwischen Depression und Exaltiertheit schwankende Fassbinder-Personal. Vor allem sind sie Figuren im Machtspiel eines Unternehmers (Eddie Constantine), der Computer an den Staat verkaufen will und dafür Verkaufsargumente braucht. (...)
Die dritte Generation fasste, schnell und schrill, zwei Stimmen zusammen: die Post-1977-Paranoia, die dem Staat alles zutraute, und das Gefühl, dass die zweite und dritte RAF-Generation, anders als deren irgendwie tragisch gescheiterte Gründer, keine Aufmerksamkeit mehr verdient hatten." (Stefan Renecke)

Was beeinflusst die Außenpolitik der USA? Condoleezza Rice? George Bush? Die Spirutuosenfirma Bacardi? Ja, die auch, zumindest was die Außenpolitik gegenüber dem Regime in Kuba angeht! Bacardi steht weltweit für Rum, Urlaub, Sonne und karibisches Lebensgefühl. Hinter Bacardi und seinem Markenzeichen, der Fledermaus, verbirgt sich ein Geheimnis: der Weltkonzern (Umsatz 2,9 Mrd. $.) setzt mit seiner enormen Wirtschaftskraft politische Interessen massiv durch und nimmt Einfluss auf hochrangige US-Politiker.

Zwei Monate hat Autor Ashwin Raman die verfeindeten Gruppen im Irak begleitet. Er drehte mit amerikanischen Spezialeinheiten, die irakische Truppen trainieren und deren einziger Auftrag das Töten ist. Er besuchte hochrangige Beamte, der neu gewählten Übergangsregierung, die bisher scheinbar nicht einmal eine Idee für den Wiederaufbau des Landes haben, und er besuchte die britischen Soldaten im Süden, im Schiitenland, die hilflos den zunehmenden Einfluss von religiösen Extremisten erleben und dem tatenlos gegenüber stehen.

Überall in Europa haben sich Skinheads als eine rebellische, gewalttätige, oft extremistische Jugendbewegung durchgesetzt. "Skinhead Attitude" ist die erste Darstellung der 40-jährigen Geschichte der Skinhead-Bewegung von ihren linksradikalen Anfängen bis zur rechtsradikalen Ausrichtung. Der Dokumentarfilm schildert außerdem auch die jüngsten Umwandlungs- und Radikalisierungs-prozesse dieser Jugend-Subkultur.

Wer erinnert sich noch daran, dass die Skinhead-Bewegung ihre Wurzeln in der Jugendbewegung der Sechzigerjahre hat und dass die Skins ursprünglich weder politisiert noch besonders rassistisch waren? Wem ist bewusst, dass es zu Beginn nahezu gleich viele schwarze Skins gab wie weiße?

"Gesegnet sei der Schmerz. Geliebt sei der Schmerz. Geheiligt sei der Schmerz. Verherrlicht sei der Schmerz!"

Was wie eine Anleitung für Masochisten klingt, ist eine von 999 Lebensregeln der christlichen Gemeinschaft "Opus Dei". Deren Gründer Josemaria Escriva de Balanguer y Albas wurde von Papst Johannes Paul II. bereits 27 Jahre nach dessen Tod heilig gesprochen. Wer war Escriva, was waren seine Maximen? Der Film ist eine kritische Bestandsaufnahme der Gemeinschaft.

Der Asylbewerber Papi erwartet in Paris seine aus dem Kongo geflohene Ehefrau Blandine. Am Flughafen wird die illegal Eingereiste von der Einwanderungsbehörde abgefangen und bleibt für Papi spurlos verschwunden. Als Blandine - nach Tagen in Abschiebehaft unter menschenunwürdigen Bedingungen - Asyl beantragen darf und ihre Freiheit zurückerhält, hüllt sie sich in Schweigen über das Geschehene und bleibt selbst für Ehemann Papi verschlossen.

"Einen Krieg ohne Propaganda gibt es nicht", sagt Samir Khader, ein Produzent von Al-Jazeera. Der Film von Jehane Noujaim ist ein faszinierendes Porträt von Al-Jazeera während des Irakkriges.

Der ORF hat 2002 einen Kooperationsvertrag mit Al-Jazeera abgeschlossen. "Dank der Al-Jazeera Büros in allen Hauptstädten des Nahen und Mittleren Ostens", so ORF-Informationsdirektor Gerhard Draxler damals, "erhält die ORF-Information Zugang zu aktuellem Bildmaterial aus der gesamten arabischen und islamischen Region." Die Sendezentrale ist im arabischen Emirat Katar in Doha.

Der Regisseur Jehane Noujaim ist arabisch-amerikanischer Herkunft und daher für Araber weit Vertrauen erweckender als jeder andere westliche Reporter. Und um die Araber, vor allem die gut Ausgebildeten und westlichen Werten gegenüber Aufgeschlossenen geht es in diesem Film. Sie fühlen sich verletzt, betrogen und unfähig, ihre Ressentiments zu unterdrücken, dass es der Amerikaner bedarf, um einen arabischen Tyrannen zu stürzen.

Diese arabischen Statements waren so noch nicht zu hören - und es sind hoch interessante, differenzierte Stellungnahmen. Die Stars des Films sind zwei Al-Jazeera-Produzenten - Laurel und Hardy des arabischen Journalismus, - und ein junger texanischer Leutnant, der am CENT COM, dem Medienzentrum des alliierten Headquarters, stationiert ist. Die Medien als fester Bestandteil des Spiels mit der Angst ist eines der Hauptthemen des Films, der hinter die Kulissen des täglichen Nachrichtengeschäfts blickt.

Dokumentation von Jahane Noujaim (2004)

Die "Fremden", eine Spezies von Außerirdischen, stehen kurz vor dem Untergang ihrer Rasse. Um sich zu retten, müssen sie die Individualität der Menschen ergründen. Da sie der Meinung sind, dass diese sich in den Erinnerungen der Menschen verbirgt, rauben sie den Bewohnern von Dark City eines Nachts deren Erinnerungen und tauschen sie untereinander aus. Für John Murdoch beginnt damit eine Zeit der Flucht, da ihm die Erinnerungen eines Serienkillers injiziert wurden…

Alex Proyas produzierte und inszenierte einen aufregenden Cross-over aus Sci-Fi-, Fantasy- und Horrorfilm. Er garnierte den Streifen mit Anleihen des Film noir und schuf damit ein beklemmendes und Gänsehaut garantierendes Werk. Atemberaubend sind die ungewöhnlichen Special Effects.